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Mostrando entradas de noviembre, 2021

ZUBEROA

Tiene diferentes acepciones, a saber: en euskera ZUBEROA, en suletino (dialecto del euskera en Zuberoa) XIBERUA, XIBEROA o XÜBEROA, en francés SOULE y en gascón (que era usado antiguamente en castellano) SOLA. Zubeloa que derivaría en Zuberoa significa: tierra de madera negra u oscura. Es el territorio más pequeño y menos poblado de Iparralde y de Euskal Herria; además del más oriental. Forma parte de uno de los siete territorios que forman Euskal Herria (Araba, Bizkaia, Gipuzkoa, Nafarroa, Lapurdi, Beherea Nafarroa y Zuberoa). Y que según la Real Academia de la Lengua Vasca es un territorio de características culturales, antropológicas y etnográficas comunes, con la presencia del euskera. Tiene la tasa más alta de Iparralde de identidad cultural vasca. Tiene como lengua oficial al francés, aunque se habla el euskera en su dialecto suletino además del gascón. En la antigüedad poseían un euskera muy similar al de los navarros peninsulares. Este euskera además de ser influencia

LOS VARDULOS

Fue una tribu celta prerromana establecida en el norte de la Península Ibérica, en la zona oriental del actual País Vasco. Posiblemente el término várdulo es de origen celta, procede de la raíz BAR (significa: limite, extremo o marca fronteriza). Por lo que Vardulia vendría a significar “tierra fronteriza”. Estaban concentrados por el norte desde el río Deva hasta el río Oiarzun; es decir la actual Gipuzkoa. Y por el sur hasta la parte septentrional de la actual Araba. Abarcando también un mínimo territorio del oeste de la actual Nafarroa. Son mencionados por Pomponio Mela y por Plinio, como Vardulli y Varduli respectivamente. Así mismo Estrabón los llamo Barduitai, aunque posteriormente los denominó Barduloi.   El dato más antiguo sobre los várdulos, posiblemente sea el aportado por Plutarco, cuando indica que hacia el año 114 a.C. el general romano Cayo Mario tuvo una guardia personal de esclavos escogidos llamados Bardiaios, con los que se fue a Roma. Los centros más impor

LOS FRANCOS EN NAVARRA

Los francos fue un pueblo de origen germánico que invadió la Galia Romana (la actual Francia). De hecho, el gentilicio franco dio origen a otro gentilicio: francés. Aunque suelen denominarse a los inmigrantes ultra-pirenaicos con el nombre genérico de francos. El origen de su establecimiento en Navarra (además de otras zonas de España) pudo ser debido, sobre todo, a la peregrinación a Santiago de Compostela por el Camino de Santiago. Ya que, debido a la gran afluencia de peregrinos, se configuran los burgos o barrios de los francos. Se puede constatar en dos poblaciones, sobre todo, como son Pamplona y Estella. En Pamplona en la Edad Media de los tres burgos que lo conformaban (tras su unión por medio del llamado privilegio de la unión), solamente en la Navarrería se hablaba euskera, mientras que en los otros dos San Cernín y San Nicolás hablaban una lengua romance. En Estella en la Edad Media fue también una localidad franca, presentando un topónimo muy similar al francés Es

LOS ERUCTOS

Los eructos es la forma que tiene el cuerpo de expulsar el exceso de aire o gas del aparato digestivo superior; con una emisión sonora (no siempre) y algo desagradable por la boca. Especialmente durante y después de las comidas. Dicha expulsión de aire o gas puede ser voluntaria y a veces involuntaria.  Es un proceso fisiológico o normal. NO debe de confundirse con el término erupto, que deriva de erupción (como la lava de un volcán). Asimismo, erutar, es un término rechazado en el habla culta actual.  Sinónimos: flatulencia, eruptación, regüeldo.  Una persona común y sana puede llegar a eructar unas 10 a 20 veces al día.  En la población general, hasta un 7% de personas padece de eructos molestos o excesivos.  Cuando se ingieren alimentos, también se deglute aire, ya sea con los líquidos o con los alimentos sólidos.  Una cantidad excesiva de eructos acompañada de hinchazón, dolor y distensión abdominal (meteorismo), a veces interfiere con las actividades de la vida cotidiana y también

LA RISA Y LA SONRISA

  La risa es una respuesta biológica producida por el organismo como respuesta a determinados estímulos.  La sonrisa se considera una forma suave y silenciosa de risa. Sinónimos de risa serían: carcajada, risotada, jolgorio, regocijo, hilaridad, alegría. Se pueden considerar dos tipos de risa/sonrisa: la verdadera, espontánea y sincera y la otra la falsa, la social; siendo mucha más expresiva la primera que la segunda. La risa es como el aceite que lubrifica el engranaje y el desarrollo de la vida. Los niños de entre 7 a 10 años se ríen alrededor de unas 300 veces al día, mientras que los adolescentes lo hacen unas 80 veces al día y los adultos unas 10 a 20 veces al día (debe de ser que con la edad aumentan las responsabilidades y se tiene menos tiempo para reír). Incluso hay personas que raramente se ríen, hay otras que no llegan a sentir la necesidad de reírse nunca y otras (muy pocas) padecen de geliofobia. NOTA: geliofobia, deriva del griego gelo – geloto= risa y de phobo

HALITOSIS

 Es el mal aliento o fetidez que se expulsa con la espiración por la boca.  Sinónimos: bromopnea, foetor ex ore. El término halitosis proviene del latín: halitus: exhalación o aire espirado y osis: anormal o patológico.  Puede llegar a afectar hasta a un 30% de la población alguna vez en la vida, según la Sociedad Española de Periodoncia y Osteointegración.  El 90% es de ORIGEN ORAL. Y dentro de este porcentaje el 41% de los casos de origen bucal se debe sobre todo a la acumulación de placa bacteriana en la lengua (la llamada lengua saburral). Dando origen a sarro, bolsas periodontales, caries, periodontitis, … El 10% es de ORIGEN EXTRAORAL. Sobre todo, por patología sistémica del aparato respiratorio superior e inferior, del aparato digestivo o de enfermedades hepáticas o renales.  La saliva tiene propiedades antisépticas, manteniendo limpia y lubricada la boca. Por lo que es bueno su estimulación.  La halitosis suele ser un tema tabú en las sociedades modernas.  Si se sopla entre las

CASTILLO MAYA – AMAIUR

  Actualmente Castillo Maya es un recuerdo con los restos arqueológicos del lugar donde se ubicó el último foco de resistencia a la conquista de Nafarroa por parte de las tropas castellanas. Es un castillo situado sobre un altozano, que domina a vista de pájaro buena parte del Valle del Baztán. Motivo por el que tuvo una gran importancia estratégica. Si bien se considera que Navarra perdió su independencia frente a Castilla en 1.512, tras perder la batalla de Noaín el 30 de junio de 1.512. Pero una hueste de fieles a la Corona de Navarra se atrinchero en Castillo Maya en Amaiur. En este castillo se representa la resistencia opuesta entre los años 1.521-1.522 por las tropas navarras partidarias del rey Enrique II de Navarra (hijo de Catalina I de Foix reina titular y de Juan III de Albret rey consorte), en el último intento de “reconquista” de su reino, a los diez años tras la invasión de Nafarroa por las tropas del rey Fernando el Católico (en 1.512). En el otoño del año 1.521